isis dévoilée ou l égyptologie sacrée .

Bonjour à tous,

Je vous met le lien sur le rapport de l'ouverture du portail d' IS:IS...

Le succès n'est pas total, mais important Le mouvement de résistance et le réseau de l'Agartha s'en sont mêlé, ce qui a provoqué le succès de l'enracinement de la percée. De grands changements se pointent à l'horizon! Gardez l'oeil ouvert, et le bon


http://portail2012-fr.blogspot.ch/2014/12/rapport-sur-lactivation-du-portail-isis.html

Il y a des éléments dans ce texte pour lesquels je suis convaincue et me viennent-là comme un rappel  

L'énergie de la Déesse, l'aspect féminin pur inconditionnelle, revient sur le plan physique de la planète comme jamais auparavant. C’est ainsi que la Déesse a peint le ciel avec beauté en Égypte et aussi quelques autres endroits dans le monde

alors que d’autres me laissent encore sceptique … et je ne demande qu’à le vivre !

Mais cependant, beaucoup de ces éléments donnent à réfléchir car je les avais lu, certes un peu disséminés, mais présents déjà depuis bien longtemps dans les écrits de Kryeon !

Merci pour ce lien Légitimus  

Il est assez aisé de participer pour ceux qui le souhaitent : http://www.ibelieveinnaturespirits.com/

" quand vous traitez un sujet , il n' est pas nécessaire de l' épuiser , il suffit de faire penser ."
( montesquieu , esprit des lois ) .


source ernest bosc .



le sujet que nous traitons dans cette étude est trés étendu ; par certains cotés , il touche a une question des plus attachantes , a la psychologie et n' a pas encore été abordé par aucun auteur francais . il n' existe pas , en effet , de livre sur " l' égyptologie sacrée " , cependant on se met aujourd' hui a étudier l' égypte , comme on ne l' avait fait jusqu' ici , surtout en ce qui concerne sa philosophie .


autrefois , au commencement du siécle , on ne s' occupait que des arts et de la civilisation de l' antique égypte ; quant a sa mythologie , a sa mystique , a son art sacré , a sa religion , on ne s' en préoccupait guére , on n' y attachait aucune importance , parce qu' on supposait , bien a tort , comme nous allons le voir , que la religion égyptienne consistait uniquement a adorer des chats , des chiens , des ibis , des éperviers , des boeufs et meme des oignons ; de pareils dieux ne méritaient certes pas de fixer l' attention !

( 1891 )

source ernest bosc .



les prétres de diverses religions , de meme que les péres de l' église qui ne voulaient pas que les mythes de leur propre religion fussent , en grande partie du moins , dérivés des mythes égyptiens , ne sont pas tout a fait étrangers aux fables et aux absurdités débitées sur la religion égyptienne . ainsi , clément d' alexandrie , peut servir d' exemple , de témoin a ce que nous venons de rapporter .

aprés avoir dit que les temples égyptiens étaient de superbes édifices , tout resplendissants d' or , d' argent et de pierreries , il ajoute : " les sanctuaires sont ombragés de voiles , tissus d' or ; mais si vous allez au fond du temple et que vous cherchiez la statue , un fonctionnaire du temple s' avance vers vous en chantant d' un air grave , un hymne en langue égyptienne ; il souléve ensuite un peu le voile comme pour vous montrer le dieu : que voyez vous alors ? un chat , un crocodile , un serpent indigéne , ou quelqu' autre animal dangereux ! le dieu des égyptiens parait !............c' est une béte sauvage se vautrant sur un tapi de pourpre !............


nous avons cité ce passage pour bien démontrer que chaque sanctuaire contenait en effet , un animal vivant ; mais , comme nous le verrons dans la suite de notre étude , ce n' était pas l' animal qu' adorait l' égyptien , mais la divinité , dont il était consacré le vivant symbole .

( 1891 ) .

source ernest bosc .



les exclamations de clément d' alexandrie , sont donc fort déplacées et ne prouvent rien , ceci cependant : c' est que les égyptiens pensaient qu' il était plus digne d' adorer leurs dieux dans des symboles animés par le souffle créateur , que de les adorer dans des fétiches , dans des simulacres ou des idoles faites en matiéres inertes , en des sculptures polychromes quelconques . ils croyaient du reste , que l' intelligence des animaux les liait , pour ainsi dire , par un lien de parenté , avec les dieux et les hommes ; de plus , cette représentation des divinités par des animaux , rendait le peuple plus humain envers les animaux qu' ils considéraient comme nos fréres inférieurs .

aujourd' hui , grace aux travaux d' éminents égyptologues , on revient de cette fausse donnée ; on ne croit plus que les égyptiens fussent assez insensés pour adorer des animaux et meme des oignons . ces grands civilisés ne sont plus la grande énigme d' autrefois , surtout depuis que nous commencons a pouvoir , non seulement déchiffrer , mais lire encore couramment les innombrables papyrus de l' antique égypte . aussi nous commencons a avoir une toute autre idée de la philosophie religieuse de cette belle et noble contrée , et apportons nous beaucoup plus de soin et d' attention a l' étude de cette religion , parce que nous la voyons sous un tout autre jour que celui sous lequel on nous avait jusqu' ici habitués , en un mot , parce que nous comprenons l' ésotérisme , ou sens caché de la religion égyptienne .

c' est cet ésotérisme que nous nous proposons de révéler dans la présente étude dont le titre : isis dévoilée ou l' égyptologie sacrée , est , comme on voit , caractéristique .

( 1891 ) .

source ernest bosc .




on connait beaucoup de faits positifs certains , sur l' égyptologie sacrée , mais on en ignore un bien plus grand nombre ; ce sont ces faits que nous allons divulguer . nous connaissons ce que sont les petits mystéres de l' initiation , mais nous sommes persuadés que les grands mystéres ne sont pas aussi connus que quelques auteurs veulent bien le supposer .

qu' étaient en réalité , les mystéres de la grande initiation ?

personne ne saurait le dire exactement ; ils comprenaient , sans aucun doute , avec des épreuves matérielles a subir , un ensemble d' études et de connaissances que devait parfaitement savoir l' adepte ou initié , pour obtenir le haut grade de sar ou mage .

ces études , qui duraient de longues années , étaient considérables , les connaissances exigées , trés approfondies ; elles embrassaient toutes les sciences , que les anciens désignaient sous le terme générique de science occulte .

( 1891 ) .

source ernest bosc .



aujourd' hui , des esprits éminents recherchent cette science , on commence a la comprendre , a la discuter , a en formuler , nous n' osons dire certaines lois , mais certains principes . mais quel immense labeur faudra t il accomplir encore pour arriver a des conclusions ; pour établir dans toute sa vérité , dans son entiére lumiére , cette science occulte , cet art sacré des anciens initiés . ce sera la une vaste tache il est vrai , mais non impossible a parfaire .

pour la mener a bien , il faudra la réunion d' un grand nombre de travailleurs déterminés.

c' est pour fournir notre contingent a ces nobles études , que nous avons entrepris le présent travail , qui nous a demandé des recherches longues et pénibles et une somme d' efforts constants . ce que nous avons fouillé de livres , de manuscrits , de matériaux de toute sorte , est considérable ; nous avons relevé de tous cotés , a droite et a gauche des documents et matériaux ; puis , nous les avons réunis , condensés , commentés et expliqués . il nous a fallu faire , pour ainsi dire , oeuvre de mosaiste , mais enfin notre oeuvre est terminée et toute résumée qu' elle est , nous pensons avoir produit une belle , brillante et solide mosaique , c' est a dire une oeuvre sinon parfaite , du moins d' une utilité incontestable .

puisse le lecteur , aprés sa derniére lecture , partager cette opinion ! s' il en était ainsi nous serions doublement récompensés de notre travail : par le plaisir de l' avoir produit et de le voir quelque peu apprécié ensuite .

( 1891 ) .

champollion et les égyptologues .



source ernest bosc .



il y a cinquante ou soixante ans , on ne se doutait guére , pas du tout meme , que sous les mythes et les symboles égyptiens se cachaient de grandes idées philosophiques et une morale des plus saines , des plus parfaites et des plus avancées aussi .


que pouvait nous apprendre en effet , le professeur kircher ? fort peu de choses , d' énormes faussetés meme ; ce n' est pas nous qui avancons le fait , mais un homme dont personne ne saurait nier la haute compétence ; cet homme , c' est champollion .

champollion et les égyptologues .


source ernest bosc .



or voici ce que disait le pére de l' égyptologie dans le discours d' ouverture de son cours au collége de france : " le jésuite kircher , ne gardant aucune réserve , abusa de la bonne foi de ses contemporains , en publiant , sous le titre d' oedipus aegyptiacus de prétendues traductions de légendes hiéroglyphiques sculptées sur les obélisques de rome , traductions auxquelles il ne croyait pas lui meme , car souvent il osa les étayer sur des citations d' auteur qui n' existérent jamais . du reste , ni l' archéologie , ni l' histoire ne pouvaient recueillir aucun fruit des travaux de kircher . qu' attendre en effet , d' un homme affichant la prétention de déchiffrer des textes hiéroglyphiques a priori , sans aucune espéce de preuves ! d' un interpréte qui présentait comme la teneur fidéle d' inscriptions égyptiennes des phrases incohérentes remplies du mysticisme le plus obscur et le plus ridicule ."

- notes :
10 mai 1831 , l' ordonnance royale créant la nouvelle chaire d' égyptologie est datée du 12 mars 1831 . malheureusement le savant professeur ne put exercer longtemps ses fonctions , car il mourut a l' age de 43 ans , le 4 mars 1832 , c' est a dire dix mois aprés l' ouverture de son cours , a vineuil ( oise ) .